{"id":11066,"date":"2025-07-15T21:37:11","date_gmt":"2025-07-15T19:37:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.qwien.at\/nicht-kategorisiert\/ines-rieder-1954-2015\/"},"modified":"2025-07-15T21:37:11","modified_gmt":"2025-07-15T19:37:11","slug":"ines-rieder-1954-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.qwien.at\/en\/qwien\/ines-rieder-1954-2015\/","title":{"rendered":"Ines Rieder 1954 – 2015"},"content":{"rendered":"

\"Heimliches<\/a>Ines ist nicht mehr. Die Historikerin, Journalistin und Autorin Ines Rieder starb unerwartet in den fr\u00fchen Morgenstunden des 24. Dezembers 2015. Ein Nachruf von Andreas Brunner<\/strong><\/em><\/p>\n

Noch vor wenigen Wochen sa\u00dfen wir beisammen und plauderten \u00fcber laufende Projekte und Pl\u00e4ne f\u00fcr das neue Jahr. So wollte Ines ihre Biografie \u00fcber Mopsa Sternheim, an der sie seit Jahren arbeitete und in die sie so viel Herzblut investiert hatte, fertigstellen. Und dann w\u00fcrden sich sicher noch viele andere Projekte auftun, die ihre Neugier erregten, denn eines war Ines zuallererst: neugierig. Neugierig neuen Spuren in der Erforschung der Geschichte von Lesben und Schwulen zu folgen, aber auch neugierig auf das Leben, das Zusammensein mit Menschen, Gespr\u00e4che und, ja, auch Auseinandersetzungen. Denn Ines war auch durchaus streitbar, wenn es um Ausbeutung, Ungerechtigkeit und die Rechte von Schw\u00e4cheren ging.<\/p>\n

\"Ines<\/a>

Ines Rieder, Foto: WASt<\/p><\/div>\n

Ich lernte Ines um die Mitte der 1990er Jahre kennen, nachdem sie aus den USA zur\u00fcckgekehrt war und Wien wieder zu ihrem Lebensmittelpunkt gew\u00e4hlt hatte, obwohl sie immer Weltenb\u00fcrgerin blieb, zwischen Brasilien, den USA und Europa pendelnd. Ines engagierte sich in dieser Zeit im \u00d6LSF<\/em>, dem \u00d6sterreichischen Lesben- und Schwulenforum<\/em>, und brachte ihre Erfahrungen aus der amerikanischen Bewegung in den Kampf um Gleichberechtigung hierzulande ein. 1954 in Wien geboren, weckte ihre Ausbildung an der Lehranstalt f\u00fcr gehobene Sozialberufe der Caritas Wien<\/em> und ein Studium der Politikwissenschaft und Ethnologie an der Universit\u00e4t Wien ihren Geist f\u00fcr ein lebenslanges Engagement f\u00fcr soziale Fragen, den Kampf f\u00fcr die Gleichberechtigung von Frauen und die internationale Lesben- und Schwulenbewegung. 1976 ging Ines in die USA, wo sie in Kalifornien als Journalistin und \u00dcbersetzerin f\u00fcr das Kollektiv People\u2019s Translation Service<\/em> an der Mitherausgabe der Zeitschriften Newsfront International<\/em> und Connexion. An International Feminist Quarterly<\/em> arbeitete. Nach einem Aufenthalt in Sao Paulo, Brasilien, arbeitete Ines Rieder in Kalifornien f\u00fcr Cleis Press, heute der gr\u00f6\u00dfte unabh\u00e4ngige queere\u00a0 Verlag der USA, wo sie mit Patricia Ruppelt 1988 unter dem Titel AIDS: The Women<\/em> das weltweit erste Buch \u00fcber Frauen und AIDS herausgab. Frauen sprechen \u00fcber Aids<\/em>, die deutsche \u00dcbersetzung, die 1991 im Fischer Taschenbuch Verlag erschien, war auch die erste umfassende deutschsprachige Publikation zu diesem Thema.\"Aids\"<\/a>
\nMit durchaus gemischten Gef\u00fchlen begleitete Ines, die sich bald ganz ihren schriftstellerischen Projekten widmete, die Initiativen der Lesben- und Schwulenbewegung um Anerkennung ihrer Partner_innenschaften und den Kampf zur \u00d6ffnung der Ehe f\u00fcr gleichgeschlechtliche Paare. Ihre feministische Haltung machten ihr diese b\u00fcrgerlichen Instrumente suspekt, und sie hinterfragte sie als Anbiederung an den trotz weltweiter Krisen immer weiter fortschreitenden Kapitalismus im Gewand neoliberaler Wirtschaftsideologien. Obwohl aus durchaus gutb\u00fcrgerlichem Haus stammend, hatte Ines ein untr\u00fcgbares Sensorium f\u00fcr soziale Ungerechtigkeit, k\u00e4mpfte gegen den Raubbau an den Ressourcen der Welt und verweigerte sich mitunter radikal jedem Konsum.
\n\"Wer<\/a>Ihr Interesse f\u00fcr die versch\u00fcttete und verschwiegene Geschichte von Lesben m\u00fcndete 1994 in Wer mit Wem? Hundert Jahre lesbische Liebe,<\/em> ihrer ersten gro\u00dfen historischen Publikation, die sp\u00e4ter auch als Taschenbuch erschien. Im Mittelpunkt standen Netzwerke lesbischer Frauen in Berlin, Paris, London und New York. Wiener Geschichten wird man in diesem Band nur am Rande finden, in den 1990er Jahren war auch wenig \u00fcber diese bekannt. Es sollte das Verdienst von Ines Rieder werden, mit akribischer Quellenrecherche auch hier f\u00fcndig zu werden. Hatte sie eine Spur gefunden, verfolgte sie diese in Archiven, arbeitete sich durch Nachl\u00e4sse, Konvolute von Briefen und Tageb\u00fcchern oder Strafakten. Ines Rieder geh\u00f6rte zu den Historiker_innen, die sich mit historischen Quellen auseinander setzten und die von einer Mikrogeschichte ausgehend diese in gr\u00f6\u00dfere Zusammenh\u00e4nge stellten.
\nGemeinsam mit Diana Voigt ver\u00f6ffentlichte Ines Rieder im Jahr 2000 eine Biografie der lesbischen Freud-Patientin Margarete Csonka-Trautenegg, die gleichzeitig eine Biografie des 20. Jahrhunderts war. Gretl, wie Ines und Diana die alte Dame, mit der sie jahrelang Gespr\u00e4che f\u00fchrten, liebevoll nannten, war im Jahr 1900 zur Welt gekommen und starb in ihrem 100. Lebensjahr im Jahr der Ver\u00f6ffentlichung ihrer Biografie. In ihrem Leben spiegelte sich das Jahrhundert, die Jugend in der Zeit der k.u.k. Monarchie, ihre abgebrochene Analyse bei Freud, die dieser trotzdem zu seinem einzigen Aufsatz \u00fcber weibliche Homosexualit\u00e4t verarbeitete, schlie\u00dflich die Flucht vor der Verfolgung als \u201eJ\u00fcdin\u201c durch die Nationalsozialisten und das Exil in Kuba und den USA. Mit Empathie und gro\u00dfer Fachkenntnis betteten Ines Rieder und Diana Voigt diese Lebensgeschichte einer Frau, die ihr Begehren trotz gesellschaftlicher \u00c4chtung nicht verleugnen wollte, in die gro\u00dfen Zusammenh\u00e4nge der Geschichte ein.<\/p>\n

\"Die<\/a>

Die franz\u00f6sische Ausgabe von Heimliches Begehren<\/p><\/div>\n

Inzwischen fast ein Klassiker ist Gretls Biografie in einer \u2013 um ein Nachwort von Ines Rieder erg\u00e4nzten \u2013 Neuauflage unter dem Titel Die Geschichte der Sidonie C.<\/em> im Zaglossus Verlag lieferbar. Es wurde in mehrere Sprachen (franz\u00f6sisch, spanisch und portugiesisch) \u00fcbersetzt und l\u00f6ste vor allem unter franz\u00f6sischen Psychoanalytiker_innen, wie Beitr\u00e4ge bei Symposien und Tagungen, zu denen Ines mehrfach eingeladen wurde, zeigen, heftige Diskussionen aus. Als freie Journalistin, Autorin und Historikerin beteiligte sich Ines Rieder an zwei wichtigen Projekten der LGBT-Community in \u00d6sterreich: 2001 fungierte sie als Mitherausgeberin von Der andere Blick. LesBiSchwules Leben in \u00d6sterreich<\/em>, dem Katalog zu einer Ausstellung, die nicht stattfinden konnte. Im Jahr von Europride<\/em> in Wien wollte eine Gruppe von Kulturhistoriker_innen im Wienmuseum die erste gro\u00dfe Ausstellung \u00fcber Lesben, Schwule und Trans_Personen in \u00d6sterreich machen, scheiterte aber am nachhaltigen Widerstand des damaligen Direktors, weshalb es \u201enur\u201c zur Publikation eines Katalogs kam.
\n\"Geheimsache<\/a>Vier Jahre sp\u00e4ter war es soweit: Bei der Ausstellung geheimsache:leben. schwule und lesben im wien des 20. jahrhunderts<\/em>, die im Herbst\/Winter 2005\/2006 in einer Industriehalle in der Neustiftgasse stattfand. F\u00fcr die mit \u00fcber 700 Objekten aus der ganzen Welt bislang gr\u00f6\u00dften Ausstellung zur LGBT-Geschichte Wiens konnte Ines als Co-Kuratorin auf ihr umfangreiches historisches Wissen aber auch auf ihre weitreichenden Kontakte zur\u00fcckgreifen. Sie grub f\u00fcr die Ausstellung vergessene K\u00fcnstler_innen (wie Helene von Taussig oder Helene Funke) aus und inspirierte junge (wie Sigrid Hutter) zu neuen Werken, sie zollte den ebenfalls von der Geschichte stiefm\u00fctterlich behandelten Musikerinnen Ethel Smyth oder Smaragda Berg ihren Tribut und vertiefte sich in Skandalaff\u00e4ren der auch in Wien durchaus wilden 1920er Jahre. Ausf\u00fchrlich widmete sie sich einer lesbisch\/schwulen Gruppe am Wiener Volkstheater der fr\u00fcher 1930er Jahre, zu der klingende Namen wie Christa Winsloe und Lina Loos aber auch heute nur Kenner_innen bekannte wie Margarete K\u00f6ppke oder Sybille Binder geh\u00f6rten \u2013 und der schwule Egon von Jordan. Was sie in der Geschichte interessierte \u2013 die Rekonstruktion lesbischer oder schwul\/lesbischer Netzwerke \u2013 lebte sie auch selbst als \u00fcberzeugte Netzwerkerin.<\/p>\n

\"QWIEN<\/a>

QWIEN Veranstaltung 2010, an deren Vorbereitung und Umsetzung Ines Rieder ma\u00dfgeblich beteiligt war.<\/p><\/div>\n

Als solche dockte sie auch ganz selbstverst\u00e4ndlich bei QWIEN an. Auch wenn wir nicht in allen Fragen immer einer Meinung waren, wir zogen am selben Strang. Unser gemeinsames Interesse an der Erforschung und Bewahrung der lesbisch\/schwulen Geschichte Wiens in einem Allen zug\u00e4nglichen Archiv verst\u00e4rkte das Band. In Zusammenarbeit mit QWIEN pr\u00e4sentierte sie einen Vortrag \u00fcber Dorothea Neff, die ihre \u201ej\u00fcdische\u201c Partnerin Lilly Wolff in der NS-Zeit als U-Boot versteckte und somit ihr Leben rettete. Deren Geschichte nahm Ines zum Anlass, um sich grunds\u00e4tzlich mit der bislang in der Forschung nie behandelten Frage lesbischer U-Boote in der NS-Zeit zu besch\u00e4ftigen und in aufw\u00e4ndiger Aktenrecherche im Wiener Stadt- und Landesarchiv weitere F\u00e4lle zu suchen. Auf Basis von Aktenmaterial rekonstruierte sie auch bislang unbekannte Details \u00fcber lesbisches Leben in den 1950er Jahren und ver\u00f6ffentlichte dazu einen Aufsatz in der historischen Fachzeitschrift Invertito<\/em>.
\n\"Tanz<\/a>Ihre Begeisterung f\u00fcr Geschichte sollte auch auf junge Historiker_innen \u00fcberspringen, gerne nahm sie daher Einladungen zu Vortr\u00e4gen und Workshops, etwa beim ersten Queer History Day oder bei der Tagung zur Frage eines Mahnmals f\u00fcr die homo- und transsexuellen Opfer der NS-Verfolgung (beide 2014) an. Eine ihre letzten gr\u00f6\u00dferen Ver\u00f6ffentlichungen erschien im Katalog zur Ausstellung Tanz der H\u00e4nde<\/em> im Photoinstitut Bonartes und besch\u00e4ftigte sich mit den in den 1920er und 1930er Jahren in Wien gefeierten T\u00e4nzerinnen Tilly Losch und Hedy Pfundmayr.
\nInes war eine gro\u00dfartige Geschichtenerz\u00e4hlerin und eine Historikerin, die ihr Wissen gerne teilte. Offen und herzlich begegnete sie den Anfragen Studierender und stellte Material zur Verf\u00fcgung. Wie oft rief ich sie an, wenn ich wieder einmal eine lesbische Geschichte f\u00fcr meine Stadtspazierg\u00e4nge brauchte. Ich konnte sicher sein, dass Ines aus ihrem historischen Schatzk\u00e4stchen eine noch nicht ad\u00e4quat erz\u00e4hlte Biografie zaubern w\u00fcrde. Ihre historische Expertise war gefragt, so auch f\u00fcr den Dokumentarfilm \u201eWarme Gef\u00fchle\u201c, der vom ORF im Mai 2012 ausgestrahlt wurde. Ein besonderes Faible hatte sie in den letzten Jahren f\u00fcr einzelne Mitglieder der Familie Mann \u2013 insbesondere die Geschwister Erika und Klaus \u2013 und deren weltumspannendes Arbeits- und Beziehungsgeflecht, zu dem auch Mopsa Sternheim z\u00e4hlte. So viel h\u00e4tte sie uns dazu aber auch sicher zu anderen Geschichten, die sie unerm\u00fcdlich recherchierte, noch erz\u00e4hlen k\u00f6nnen.
\nInes Rieders Stimme ist aber am 24. Dezember allzu fr\u00fch immer verstummt. Ihre Geschichten werden aber bleiben.
\nEine Gruppenseite auf Facebook erinnert an Ines Rieder: https:\/\/www.facebook.com\/groups\/inesriedermemorial\/<\/a>
\nAusschnitte aus einem Interview f\u00fcr das QWIEN-Projekt Stonewall in Wien (2009): https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=zfaMFiED1JA<\/a>
\n\"Ines
\n<\/a><\/p>\n

Auswahlbibliografie:<\/strong>
\nInes Rieder\/Patricia Ruppelt (Ed.): AIDS: The Women. San Francisco 1988 (gemeinsam mit)
\nInes Rieder\/Patricia Ruppelt (Hginnen<\/sup>): Frauen sprechen \u00fcber Aids. Frankfurt 1991
\nInes Rieder: Feminism and Eastern Europe. Cork 1991
\n\"Sidonie<\/a>Ines Rieder: Wer mit Wem? Wien 1994; Taschenbuch-Ausgabe: M\u00fcnchen 1997
\nInes Rieder\/Diana Voigt: Heimliches Begehren: Das Leben der Sidonie C., Wien 2000; Taschenbuch-Ausgabe: Reinbek 2003
\nWolfgang F\u00f6rster\/Tobias G. Natter\/Ines Rieder (Hginnen<\/sup>): Der andere Blick. Lesbischwules Leben in \u00d6sterreich. Wien 2001
\nAndreas Brunner\/Ines Rieder\/Nadja Schefzig\/Hannes Sulzenbacher\/Niko Wahl: geheimsache:leben. schwule und lesben im wien des 20. jahrhunderts (Ausstellungskatalog). Wien 2005
\nPaola Guazzo\/Ines Rieder\/Vincenza Scuderi (Hginnen<\/sup>): R\/esistenze lesbiche nell\u2018 Europa nazifascista.Verona 2010
\nInes Rieder\/Diana Voigt: Die Geschichte der Sidonie C. Sigmund Freuds ber\u00fchmte Patientin. Wien 2014 (Neuausgabe von Heimliches Begehren<\/em>)
\nBeitr\u00e4ge in (Auswahl):<\/strong>
\nInes Rieder: Die Geschichte einer ansteckenden Leidenschaft. In: Sigrid Hutter: 100 Frauen. Feldkirch 2010
\nInes Rieder: Lesbische und lesbotextuale Einblicke. In: Maria Froihofer\/Elke Mur\u00f6asits\/Eva Taxacher (Hginnen<\/sup>): l[i]eben und Begehren zwischen Geschlecht und Identit\u00e4t (Katalog zu einer Ausstellung im Joanneum Graz, 2010). Wien 2010
\n\"Warme<\/a>Ines Rieder: Auf Tour. Lesbischwules Kommen und Gehen in \u00d6sterreich zu Zeiten des \u00a7 129. In: \u00d6GL – \u00d6sterreich in Geschichte und Literatur mit Geographie, 2010, 54. Jg, Heft 3
\nInes Rieder: Aktenlesen 1946-1959. Lesben in Wien im Visier der Justiz. In: Invertito. Jahrbuch f\u00fcr die Geschichte der Homosexualit\u00e4ten, 2013, 15. Jg
\nInes Rieder: Lesben lassen H\u00e4nde sprechen. In: Monika Faber\/Magdalena Vukovi\u0107 (Hginnen<\/sup>): Tanz der H\u00e4nde. Tilly Losch und Hedy Pfundmayr in Fotografien 1020-1935 (Katalog zu einer Ausstellung im Photoinstitut Bonartes). Wien 2013
\nHistorische Beratung:<\/strong>
\nWarme Gef\u00fchle. Vier Liebesgeschichten aus \u00d6sterreich. Ein Film von Katharina Miko und Raphael Frick (A 2012)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\t\t\t\t\t\t<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[272,274,276],"tags":[],"class_list":["post-11066","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-qwien","category-qwien-studies","category-webarchive","grve-entry-item","grve-blog-item"],"acf":[],"yoast_head":"\nInes Rieder 1954 - 2015 - Blog - Qwien - Zentrum f\u00fcr queere Geschichte<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.qwien.at\/en\/qwien\/ines-rieder-1954-2015\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ines Rieder 1954 - 2015 - Blog - Qwien - Zentrum f\u00fcr queere Geschichte\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.qwien.at\/en\/qwien\/ines-rieder-1954-2015\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Qwien - 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