{"id":11134,"date":"2025-07-15T21:37:07","date_gmt":"2025-07-15T19:37:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.qwien.at\/nicht-kategorisiert\/wiengeschichten\/"},"modified":"2025-07-15T21:37:07","modified_gmt":"2025-07-15T19:37:07","slug":"wiengeschichten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.qwien.at\/en\/qwien-books\/wiengeschichten\/","title":{"rendered":"Wiengeschichten"},"content":{"rendered":"

\u00dcber zwei B\u00fccher, die Ausschnitte aus dem queeren Leben der Stadt dokumentieren, die aber unterschiedlicher nicht sein k\u00f6nnten. Gelesen von Andreas Brunner<\/strong><\/em>
\nEs f\u00e4ngt schon bei den Titeln an: Hapsi Apsi Pipsi Popsi Yipsi<\/em> bzw Liebe, Macht und Abenteuer<\/em>. Das eine \u00fcber eine queere Spassguerilla, das andere \u00fcber die Geschichte der Neuen Frauenbewegung in Wien. Beides hat grunds\u00e4tzlich wenig miteinander zu tun, doch vereint die beiden B\u00fccher, dass sie Geschichtsschreibung von einer pers\u00f6nlichen Warte aus betreiben, mit Interviews, Erinnerungen von Zeitzeug_innen und einer Auswahl an Dokumenten und Bildern. \u00dcbereinstimmungen finden sich auch in ihrer kritischen Haltung gegen\u00fcber Macht und Machtverh\u00e4ltnissen, und teilweise auch in der Kritik an einer heteronormativen Gesellschaft.
\nAls die Neue Frauenbewegung Anfang der 1970er Jahre an Dynamik und gesellschaftlicher Aufmerksamkeit gewann, war auch noch vom Kampf gegen das Patriarchat die Rede – eine Kampfparole, die heute ganz aus der Mode gekommen ist – und \u00fcber weite Strecken dokumentieren die Herausgeberinnen K\u00e4the Kratz und Lisbeth Trallori auch den Kampf dezidiert heterosexueller Frauen um Gleichberechtigung, f\u00fcr das Recht auf Abtreibung und damit die Selbstbestimmung \u00fcber den eigenen K\u00f6rper. Ein Kampf der auch von zahlreichen rechtlichen Barrieren gepr\u00e4gt war, dem \u00a7 144 (Abtreibung), aber auch einem aus heutiger Sicht nachgerade mittelalterlich anmutendem Eherecht, das der Frau im Grunde jede Rechtsf\u00e4higkeit absprach.
\nTief dringt man ein in diesen Kampf, wie in die M\u00fchen der Ebenen<\/em>, wie ein Kapitel hei\u00dft, denn auch innerhalb der Frauenbewegung gab es unterschiedliche Fraktionen, b\u00fcrgerlichere und radikalere, an der praktischen Umsetzung einzelner Projekte interessierte Frauen und Theoretiker_innen, Heterosexuelle und Lesben, um die es im Buch in einem weniger als 15 Seiten langen Kapitel expressiv verbis geht. Nicht nur in den zeitgen\u00f6ssischen Texten aus den 1970er Jahren auch in den Interviews sp\u00fcrt man noch immer die Abgrenzung, die von beiden Seiten betrieben wurde. Nahmen Lesben heterosexuelle Frauen als solche wahr, die sich der Praxis verweigerten (Feminismus ist die Theorie, Lesbianismus die Praxis<\/em> war eine beliebte Parole), so f\u00fchlten sich Heterofrauen von separatistischen Lesben ausgeschlossen.\"\"<\/a>
\nEigenartig resignativ klingt der Titel des letzten Kapitels, Ausklang, Nachkl\u00e4nge<\/em>, und man fragt sich, was soll hier aus sein und nachklingen? Die zahlreichen interviewten Frauen wie die Herausgeberinnen sehen offenbar eine Fackel erloschen, denn es gelte “diesen Funken wieder zu entz\u00fcnden!” Doch ist diese Flamme \u00fcberhaupt ausgegangen? Oder sollte man ihr Flackern nicht vielmehr in kritischen queeren Positionen suchen? Der Untertitel des Buches betreibt auch ein bisschen Etikettenschwindel, indem er vermittelt, es ginge um DIE Frauenbewegung. Im Zentrum steht aber vielmehr die Aktion Unabh\u00e4ngiger Frauen<\/em>, die AUF, und die gleichnamige Zeitschrift, die 2011 eingestellt wurde und aus deren Umfeld das Gros der Interviewten stammt. Und auch zeitlich ist der historische R\u00fcckblick stark auf die 1970er Jahre fokussiert, was den Ausblick ins 21. Jahrhundert nicht erleichtert. Ein starkes Plus: die pers\u00f6nlichen Zug\u00e4nge, die Erinnerungen und die wechselnden Blickwinkel, machen die Geschichte nachvollziehbar, lassen auch ein Gef\u00fchl f\u00fcr die Zeit aufkommen.
\nAnd now to something completely different…<\/strong><\/span>
\nChristopher Wurmdobler rechnet vor: In 20 Jahren H.A.P.P.Y w\u00e4ren bei mehr als 400 Veranstaltungen gut und gern 100.000 Besucher_innen gewesen, dabei vergisst er ganz die Interventionen der bunt zusammengew\u00fcrfelten Truppe bei diversen Regenbogen Paraden mitzurechnen. Das bunte, pralle Geburtstagsbuch ist auch eine Hommage an den 2011 verstorbenen Mastermind Thomas Seidel alias Tomtschek, der daf\u00fcr sorgte, dass “die H.A.P.P.Y-Festln einfach geil” (der Wiener Rapper Skero) wurden. Zweck war weniger Provokation als Irritation. Der Blick sollte mit der “Realisierung von idiotic projects”, wie es in der Eigendefinition von H.A.P.P.Y hei\u00dft, verschoben werden. Dass die “idiotic projects” urspr\u00fcnglich auf einem \u00dcbersetzungsfehler beruhten, der aber nicht korrigiert wurde, passt zum anarchischen Grundton der Aktionen.
\nAnarchisch bis chaotisch mutet auf den ersten Blick auch der 320 Seiten dicke Buchziegel an, in den 20 Jahre Party, Show, Performance und Filme verpackt wurden. Kapitel\u00fcberschriften wie L\u00f6cher<\/em> und Maschen<\/em>, Glamur<\/em> und Angst<\/em>, Eroticka<\/em> und Wurst<\/em> machen die Orientierung auch nicht leichter. Ist aber wahrscheinlich auch wurst. Hapsi Apsi Pipsi Popsi Yipsi <\/em>ist nicht ein Buch, das man wirklich lesen kann, vielmehr bleibt man beim Bl\u00e4ttern h\u00e4ngen,
\n– bei vermeintlichen Backrezepten wie Schwuchtelbuchteln<\/em> oder der sicher leckeren Schwanzwedler Winterkirschtorte<\/em>
\n– bei Programm und Besetzung eines “intimen Boulevard-Theaterchens” mit dem klangvollen Namen Kom\u00f6die am Gay<\/em>
\n– bei einer Fotostrecken mit sensationell untragbaren Wollkreationen zur Musical-Produktion Lagerhouse<\/em> (dem zweiten gescheiterten Versuch, “das schlechte Musical der Welt zu machen”), die mit grandiosen Lagerfeld-Zitaten gespickt ist.
\n– bei einer viel zu kurz geratenen Dokumentation der Interventionen von H.A.P.P.Y bei den Regenbogen Paraden von 1996-2013. H.A.P.P.Y hat ja nie offiziell an der Parade teilgenommen, pl\u00f6tzlich war da diese Truppe mit ihrem schr\u00e4gen Kost\u00fcmen und bissigen Transparenten, reihten sich ein oder auch nicht. Unvergessen sind Slogans wie die Definition der FP\u00d6 = Ficken Pudern \u00d6sterreich<\/em>, oder\u00a0Zungenkuss statt Hitlergru\u00df<\/em>, oder Gro\u00dfer Schwanz statt Rosenkranz<\/em>, oder Woam statt Dahoam<\/em>, oder Christen fisten? Nur mit Trauschein<\/em>.
\n“War seine Arbeit politisch?”, fragt Christopher Wurmdobler in seinem Nachruf auf den H.A.P.P.Y-Macher Thomas Seidl, um sich gleich mit einer Gegenfrage a la Tomtschek die Antwort zu geben: “Tr\u00e4gt der Papst einen komischen Hut?” – Ja! Unterf\u00fcttert wird diese Erkenntnis durch kluge Aufs\u00e4tze kluger Menschen, die versuchen, in diesem Geburtstagsbuch f\u00fcr eine Wiener Institution den “Universalk\u00fcnstler” (Wurmdobler) Seidel und das Ph\u00e4nomen H.A.P.P.Y zu erkl\u00e4ren. Da werden Genealogien vom Dadaismus bis zum Wiener Aktionismus gelegt, da steht H.A.P.P.Y “f\u00fcr die Sichtbarmachung queerer Lebensentw\u00fcrfe und die st\u00e4ndige kritische Hinterfragung der daf\u00fcr notwendigen Rahmenbedingungen” (Andrea Braidt) oder es wird die Raumkonstruktion in den H.A.P.P.Y Happynings untersucht. Am meisten erf\u00e4hrt man \u00fcber H.A.P.P.Y aber, wenn man sich in diese aufw\u00e4ndig gestaltete Dokumentation vertieft, sich Zeit l\u00e4sst f\u00fcr manch hintergr\u00fcndigen Witz, der im ersten Moment nur derb wirkt, oder der ausf\u00fchrlichen Chronologie folgend aus eigenen Erinnerungen sch\u00f6pft. Mehr als 100.000 sollten das ja sein…
\n\"\"<\/a>Ein letztes aufmunterndes Wort von Christopher Wurmdobler \u00fcber seinen Mann: “Was man von Thomas lernen konnte: Alles geht, man muss es nur machen.”
\nK\u00e4the Kratz\/Lisbeth Trallori (Hg.innen): Liebe, Macht und Abenteuer. Zur Geschichte der Neuen Frauenbewegung in Wien. Wien: Promedia 2013<\/strong><\/em>, erh\u00e4ltlich bei L\u00f6wenherz<\/a>
\nEva Dranaz\/Jochen Fill\/Christopher Wurmdobler (Hg.): Hapsi Apsi Pipsi Popsi Yipsi. Jugendhaare einer Kaiserin. Wien: Czernin 2013<\/strong><\/em>, erh\u00e4ltlich bei L\u00f6wenherz<\/a>
\nAuf www.h-a-p-p-y.net<\/a> gibt es zus\u00e4tzlich zahlreiche Videos zu einzelnen Aktionen. <\/em><\/strong>
\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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