{"id":11294,"date":"2025-07-15T21:37:00","date_gmt":"2025-07-15T19:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.qwien.at\/nicht-kategorisiert\/rettung-aus-der-holle\/"},"modified":"2025-07-15T21:37:00","modified_gmt":"2025-07-15T19:37:00","slug":"rettung-aus-der-holle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.qwien.at\/en\/qwien\/rettung-aus-der-holle\/","title":{"rendered":"Rettung aus der H\u00f6lle"},"content":{"rendered":"<p><strong>Das Wiener Volkstheater er\u00f6ffnete seine neue Spielzeit mit der Neff-Hommage\u00a0<em>Du bleibst bei mir<\/em>\u00a0von Felix Mitterer und erz\u00e4hlt damit eine kaum bekannte Geschichte lesbischer Liebe und Solidarit\u00e4t in der NS-Zeit. QWIEN hat das St\u00fcck gesehen.<\/strong><\/p>\n<p>J\u00fcngeren wird die Volkstheaterschauspielerin Dorothea Neff kaum mehr als ein Name sein, beging man doch im Juli dieses Jahres bereits ihren 25. Todestag. Die Erinnerung an die darstellerischen Erfolge der Neff beginnen zu verblassen, nur wenige Film- und Tondokumente geben Zeugnis davon. Doch war Dorothea Neff mehr als Penthesilea, Elisabeth, Medea oder Mutter Courage, sie war auch eine mutige und liebende Frau. Und diese steht auf der B\u00fchne des Volkstheaters im Mittelpunkt. Der Tiroler Dramatiker Felix Mitterer, durch Piefke Saga und zahlreiche Tatort Folgen bekannt, erhielt von Volkstheaterdirektor Michael Schottenberg den Auftrag f\u00fcr ein St\u00fcck, das die mutige Lebensgeschichte von Dorothea Neff nachzeichnet. Bis ins hohe Alter hatte sie \u00fcber die Heldinnentat ihres Lebens geschwiegen, wie sie ihre j\u00fcdische Freundin Lilly Wolf vier Jahre lang in ihrer Wohnung in der Annagasse vor den Nazis versteckt hielt. Auch wie die Liebe zwischen ihr und Lilly daran zerbrach. Aber ihr wurde noch zu Lebzeiten Ehrung zuteil, f\u00fcr ihren Mut, wenn auch nicht f\u00fcr ihre Liebe, die sie alle Gefahren ertragen lie\u00df. 1979 wurde Dorothea Neff als Gerechte unter den V\u00f6lkern in den Ehrenhain der israelischen Gedenkst\u00e4tte\u00a0<em>Yad Vashem<\/em>\u00a0aufgenommen, daf\u00fcr dass sie unter Einsatz ihres eigenen Lebens ein j\u00fcdisches rettete. Sie ist damit eine von nur\u00a0<a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Gerechter_unter_den_V%C3%B6lkern#Anzahl_der_Gerechten_nach_Nationalit.C3.A4ten\">88 \u00d6sterreicherInnen<\/a>. Recht bieder biografisch folgt der Dramatiker Mitterer entscheidenden Szenen aus Dorothea Neffs Leben, zeigt die junge erfolgreiche Mimin durchaus mit einem divenhaften Einschlag, die Liebe der beiden Frauen ist trotz Einschr\u00e4nkungen durch die Nazis noch ungetr\u00fcbt. Bis der Tag kommt, an dem Lilly Wolff auf einer Transportliste in die Vernichtung steht, und Dorothea Neff den entscheidenden Satz sagt: \u201eDu bleibst bei mir.\u201c Von diesem Tag an sind die beiden Frauen nicht nur in Liebe miteinander verbunden, sondern auf Gedeih und Verderb aneinander gekettet. Fast vier Jahre lang durfte Lilly Wolff die Wohnung nicht verlassen, w\u00e4hrend die erfolgreiche Dorothea auf der B\u00fchne stand, sich mit KollegInnen traf oder nur die die Stra\u00dfen von Wien schweifen konnte. Diese unertr\u00e4gliche Enge, in der sich Dorothea und Lilly befunden haben m\u00fcssen, die Eine Normalit\u00e4t nach au\u00dfen spielend, die Andere eingesperrt, lange Zeit mit sich allein, gelingt es Dramatiker und Regisseur nicht wirklich zu vermitteln. Die zwangsl\u00e4ufigen Konflikte der beiden Frauen geraten in den Dialogen mitunter in die gef\u00e4hrliche N\u00e4he eines Zickenkriegs. Alleine die Brillanz von Andrea Eckert als Dorothea und ihrer Partnerin Martina Stilp als Lilly lassen diese Schw\u00e4chen sofort vergessen. Entsch\u00e4rft und versch\u00e4rft wird die Situation als zwei lesbische Freundinnen Lillys aus K\u00f6ln, Mati und Meta, einziehen. Einerseits verhinderte Dorothea Neff durch die Einquartierung der beiden in K\u00f6ln ausgebombten Frauen, dass Fremde zwangweise einquartiert werden, und Lilly war nicht mehr ganz nicht sich allein gelassen. Andererseits kam es zu Spannungen und Eifers\u00fcchteleien zwischen den Frauen.<\/p>\n<p>Die historisch nicht eindeutig belegten Erpressungsversuche der Hausmeisterin, die in derbem Wienerisch ihren Teil vom ohnehin kargen Mahl fordert, geben dem St\u00fcck einen Zug zum Volkstheater, der nicht n\u00f6tig ist und vom eigentlichen Drama ablenkt. Aber dem St\u00fcck gelingt etwas, was Felix Mitterer wohl gar nicht intendierte: Es zeigt einen Ausschnitt aus einer m\u00f6glichen lesbischen Lebensrealit\u00e4t in der NS-Zeit. Dass drei (plus der geheimen Lilly) Frauen eine Wohnung teilten und sich damit lesbische Frauen einen gewissen privaten Schutzraum aufbauen konnten, war eine realistische (\u00dcber)Lebensm\u00f6glichkeit. Es ist schwer vorstellbar, dass drei oder vier schwule M\u00e4nner eine Wohnung geteilt und den Alltag auch \u00f6ffentlich gemeinsam bestritten h\u00e4tten. Diese M\u00e4nner w\u00e4ren unter einer wesentlich strengeren gesellschaftlichen Beobachtung gestanden, als eine WG aus (lesbischen) Frauen. Als endlich die Befreier in Person eines Offiziers der Roten Armee die vier Frauen von den Nazis befreien ist die Liebe zwischen Lilly und Dorothea zerbrochen. Als die Kumpane der russischen Offiziers zur Vergewaltigung der Frauen schreiten wollen, rettet sie Dorothea, weil es ihr \u00fcberzeugend gelingt, sich durch das Beten des\u00a0<em>Kaddish<\/em>\u00a0in astreinem Ivrit, vor den Russen die J\u00fcdin zu spielen. Hier mischt Mitterer, um seinem St\u00fcck mehr Pepp zu geben, historische Vorurteile vom Frauen vergewaltigenden russischen Soldaten\u00a0<a title=\"\" href=\"http:\/\/www.qwien.at\/2011\/09\/18\/rettung-aus-der-holle\/#_edn1\">[1]<\/a>\u00a0mit j\u00fcdischem Kitsch, den wiederum Andrea Eckert bravour\u00f6s \u00fcber die B\u00fchnen bringt, wenn sie am Ende der Szene, nachdem sie ihre Freundinnen f\u00fcr ihre Darstellung der J\u00fcdin begl\u00fcckw\u00fcnscht hatten, ihren Oneliner geben darf: \u201eIch bin doch eine Schauspielerin!\u201c<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.qwien.at\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/Neff-Grab-224x300.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-978 alignleft\" title=\"Neff Grab\" src=\"https:\/\/www.qwien.at\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/Neff-Grab-224x300.jpg\" sizes=\"auto, (max-width: 224px) 100vw, 224px\" srcset=\"http:\/\/www.qwien.at\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/Neff-Grab-224x300.jpg 224w, http:\/\/www.qwien.at\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/Neff-Grab-768x1028.jpg 768w, http:\/\/www.qwien.at\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/Neff-Grab-765x1024.jpg 765w\" alt=\"\" width=\"224\" height=\"300\" \/><\/a><\/p>\n<p>Dorothea Neff hatte inzwischen eine neue Liebe gefunden, die j\u00fcngere Kollegin Eva Zilcher, mit der sie ihre weiteres Leben teilen sollte. Lilly Wolff ging 1947 in die USA. Ihr Trauma und die psychischen Probleme bis zu einer Einweisung in eine Klinik, erz\u00e4hlt Mitterer in wenigen kurzen Szenen, wie auch die Nachkrieggeschichte der Neff auf ihre baldige Erblindung reduziert wird. Nach dem gro\u00dfen Drama pl\u00e4tschert das St\u00fccke eher aus, um in einer Huldigung an die Schauspielerin Dorothea Neff zu enden. Andrea Eckert schl\u00fcpft als Dorothea Neff in die Rolle der Mutter Courage in Gustav Mankers Inszenierung von Bert Brechts<em>Mutter Courage und ihre Kinder<\/em>, mit der ein von der reaktion\u00e4re Kulturkritik um Friedrich Torberg und Hans Weigel jahrelang betriebener Brecht-Boykott auf Wiener B\u00fchnen 1963 gebrochen wurde. Und es gelingt pr\u00e4chtig. Andrea Eckert, die selbst bei Dorothea Neff Schauspielunterricht genommen hatte, erschafft \u00fcber die Schw\u00e4chen des St\u00fccks hinweg eine spannende und ergreifende B\u00fchnenfigur. Ausgespart bleibt im St\u00fcck und auch in den Ehrungen, warum Dorothea Neff erst sehr sp\u00e4t und nur auf Aufforderung von ihrer Geschichte erz\u00e4hlte. Einen wichtigen Teil mag Bescheidenheit gespielt habe, aber viel zentraler war wohl die gesellschaftliche \u00c4chtung ihrer Liebe auch nach der NS-Zeit. Bis 1971 war ihre Beziehung zu Eva Zilcher vom Strafrecht bedroht, doch war die Angst vor sozialen Folgen eines zu offenen lesbischen Lebens wohl noch viel gr\u00f6\u00dfer. Obwohl sie in ihrem Leben viele gro\u00dfe Rolle gespielt h\u00e4tte, meinte die bereits blinde Dorothea Neff in einem sp\u00e4ten Interview, h\u00e4tte sie im Leben die weit gr\u00f6\u00dfere gespielt. Andrea Eckert ist bis auf weiteres als Dorothea Neff im Wiener<a href=\"http:\/\/www.volkstheater.at\/home\/aktuell\">Volkstheater<\/a>zu sehen. PS: Die Historikerin Ines Rieder h\u00e4lt am 25. Oktober den Vortrag<em>Durch Dick und D\u00fcnn. Lesbische U-Boote, Solidarit\u00e4t und \u00dcberleben in Kriegszeiten<\/em>und erz\u00e4hlt dabei von weiteren lesbischen Frauen, die in der NS-Zeit ihre Freundinnen gerettet haben. Ort: Das Gugg, Heum\u00fchlgasse 14, 1040 Wien Zeit: 25. 10., 19.30 Uhr<\/p>\n<div><a title=\"\" href=\"http:\/\/www.qwien.at\/2011\/09\/18\/rettung-aus-der-holle\/#_ednref1\">[1]<\/a>\u00a0Es sollten an dieser Stelle keineswegs die ja auch tats\u00e4chlich passierten Vergewaltigungen relativiert sein, nur wenn die Befreiung Wiens sich Mitterers St\u00fcck als Abwesenheit der Nazis und Anwesenheit von Vergewaltigern darstellt, ist dies ein grobe Verk\u00fcrzung, die in diesem St\u00fcck auch aufgesetzt wirkt.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\t\t\t\t<![CDATA[]]>\t\t<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[272,275,276],"tags":[],"class_list":["post-11294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-qwien","category-qwien-tipp","category-webarchive","grve-entry-item","grve-blog-item"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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